LA SIGNIFICATION PROFONDE DU PARDON

Par L’ Apôtre Jean Baptiste Paluku Mulovery

(2).  06/05/25 APGCI USA

Les dimensions spirituelles du pardon

Le terme biblique du pardon

Dans les textes bibliques originaux, plusieurs mots sont utilisés pour décrire le pardon:

1. En hébreu:
   – “Salach” – Signifie pardonner ou être indulgent, mais va plus loin. Il implique l’idée de “soulever” ou “enlever” un fardeau.
   – “Nasa” – Signifie littéralement “porter” ou “emporter”, comme quand on porte le péché de quelqu’un d’autre.

2. En grec:
   – “Aphiemi” – Signifie “renvoyer”, “libérer” ou “laisser aller”, comme libérer un prisonnier.
   – “Charizomai” – Partage la racine avec “charis” (grâce) et signifie “donner librement”, “faire grâce”.

Ces termes révèlent que le pardon est bien plus qu’un simple oubli – c’est une libération active, un enlèvement délibéré du péché.

Les aspects profonds du pardon divin

1. Une nouvelle identité

Le pardon divin ne change pas seulement notre statut légal devant Dieu, mais notre identité même. Nous ne sommes plus définis par notre péché mais par notre relation restaurée avec Dieu. Comme Paul l’écrit, nous devenons “une nouvelle création” (2 Corinthiens 5:17).

2. Une transaction cosmique

Dans le pardon, un échange mystérieux se produit: nos péchés sont placés sur Christ, et sa justice nous est imputée. Comme l’exprime 2 Corinthiens 5:21: “Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.”

3. Une rupture du cycle karmique

Le pardon divin brise la chaîne causale de “péché-conséquence” qui semble gouverner la vie humaine. Au lieu de recevoir ce que nous méritons, nous recevons ce que Christ mérite.

4. Une restauration relationnelle

Le pardon n’est pas seulement l’effacement d’une dette, mais la restauration d’une communion brisée. C’est pourquoi le pardon dans la Bible est souvent associé à l’idée de “réconciliation”.

Les implications du pardon

1. La liberté intérieure

Le pardon nous libère non seulement de la culpabilité objective (devant Dieu), mais aussi de la culpabilité subjective (notre propre condamnation). Cette libération nous permet de vivre sans le poids du passé.

2. Une nouvelle vision de soi et des autres

Quand nous comprenons pleinement le pardon, nous nous voyons différemment – comme des personnes dignes d’amour malgré nos échecs. Cette perspective transforme aussi notre regard sur les autres.

3. La capacité de pardonner

Avoir reçu un pardon si profond nous permet de pardonner authentiquement aux autres. Comme le dit Jésus dans la parabole du serviteur impitoyable (Matthieu 18), ayant été pardonnés d’une dette astronomique, comment pourrions-nous refuser de pardonner des dettes bien moindres?

Le pardon: un processus et un état

Le pardon a deux dimensions temporelles:

1. **Un événement ponctuel** –

Le moment de la justification, où Dieu déclare le pécheur “non coupable”.

2. **Un processus continu** –

La sanctification, où nous apprenons à vivre dans la réalité de ce pardon et à l’étendre aux autres.

Le pardon est à la fois un état juridique (nous sommes pardonnés) et une expérience vécue (nous vivons comme des personnes pardonnées).

Conclusion:

Le pardon comme mystère et miracle

En fin de compte, le pardon divin est un mystère qui dépasse notre compréhension humaine complète. Comment Dieu peut-il rester juste tout en pardonnant le pécheur? Comment l’infinie sainteté peut-elle embrasser l’imperfection humaine?

Le pardon est le plus grand miracle – plus grand que la guérison physique ou le contrôle des éléments naturels. C’est la transformation d’un cœur humain rebelle en un cœur en harmonie avec Dieu, et la restauration d’une relation qui semblait irrémédiablement brisée.

Par L’ Apôtre Jean Baptiste Paluku Mulovery

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